A saga da família Wojtyla no Espírito Santo, Brazil, 19

 Um filme from Polska, no roteiro, um dos interlocutores afirmou meio sorridente que os poloneses são pessimistas. Não creio em estigmas. E por essa razão, viajo imaginariamente até a basílica de N.S.de Czestochowa para abençoar um possível encontro entre poloneses do Espírito Santo e Chicago, e outros locais desejosos em reverem os patrícios  dos trópicos. No primeiro momento um encontro numericamente pequeno. Caso seja uma performance, poderia ser ampliado. Com o apoio dos governos locais, se necessário. Organizar  uma agenda  objetiva e funcional. Na realidade o acontecimento de um cambio cultural presencial, sobre os costumes preservados e os novos adquiridos quer no Brazil, quer nos Estados Unidos da América do Norte (Chicago). O clima deve ser de espontaneidade. Livre de pressões. Nas terras frias dos trópicos, no Espírito Santo,  os poloneses se identificaram com a agricultura. E os filhos são os sucessores dessa sofrida atividade rural, sem equipamentos mecânicos, adubação sofrível(preço alto), e terras por demais íngremes. Esse slogan  " I have a dream", depende da erradicação da covid19,  através de uma eficaz vacina.

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 Há similitudes nos sobrenomes  poloneses, e pomeranos, e outros caucasianos,  sem contar as dificuldades dos servidores da aduana e/ou notários públicos, e os próprios estrangeiros  na comunicação oral ou escrita,  pela pouca  leitura de ambos os lados. Dessas dificuldades, surgiram  as grafias equivocadas nas atas oficiais.   Eis alguns sobrenomes poloneses registrados no Brasil, quer no sudeste ou no sul do Brazil. Tais como Brezinsky, Majeski, Lewandowski, Kaminski, Schlosser, Kozlowski e tantos outros.  Creio que há parentes consanguíneos quer  em Chicago, Polonia e/ou no  Brazil. Sendo um deles, Sergio Majeski é Deputado no Espírito Santo por duas vezes consecutivas. Os poloneses fazem sucesso  fora da sua terra natal. Se adaptaram no modus vivendi dos trópicos.  A miscigenação é uma realidade no convívio entre o povo caucasiano e a mestiçagem brasileira, composta das etnias indígena, portuguesa e africana( like slaves). O sofrimento migratório é dos piores, pois, além da imensa barreira da comunicação, as promessas oficiais quase sempre não são cumpridas, as doenças infecciosas, ataques indígenas, ambiente insalubre e tantas outras desventuras.A busca dos ascendentes, não está na agenda dos patrícios. Alguns agem como os italianos, que ao serem procurados nas comunas no norte desse país, não recebem os patrícios que migraram para o Brazil, pois imaginam-lhes na busca de heranças. Ou outra  fonte pecuniária. 

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O mundo caminha a passos largos para uma  população de 7 a 8  bilhões de homo sapiens, segundo o escritor e cientista social de origem judaica, Yuval Noah Harari. Há quem afirme ser 68 milhões de refugiados por razões políticas, religiosas, gênero e outros motivos vazios e torpes. O Brasil, é reconhecidamente um país acolhedor dessas famílias desamparadas pelo anacronismo, desumanidade e estupidez dos dirigentes daqueles países. O caso da Polônia é paradigmático, como vítima na Segunda Guerra Mundial (1939/1945), é de grande consternação, quer pelo massacre de Katyn, quer pelos 6 (seis) campos de concentração nazista  construídos  no território polonês pelo invasor alemão-nazista. Quando se relembra, os genocídios perpetrados pelos insanos,  não se trata de atitude pessimista ou rever um passado sangrento. Tal qual o túmulo do Soldado Desconhecido, referenciado nos países envolvidos na derrota do nazismo, é para mostrar ao mundo essa vergonhosa página da história da humanidade, para que não se repita nunca mais. A Polônia sediou pela força nazista, 6(seis) campos de assassinato em massa. A saber eis as mortes por campo de concentração:  Auschwitz 1, 70.000, Auschwitz 2, 960.000 + 70.000 poloneses entre outros.  Belzec   contabilizou cerca de 600.00 (seiscentos mil mortes),Chelmno com 152.000, Majdanek 78.000, Sobibor 260.000 e Treblinka 900.000. Esse quadro genocida é um retrato que  envergonha as gerações responsáveis por essa insanidade, liderada por um  homem psicótico, oligofrênico e esquizoide, e  que até hoje tem seguidores. To be or not to be,  that is the question.

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 Os imigrantes experimentam os costumes, crenças e outras ferramentas inerentes a ontologia, quando escolhem outro país para se assentarem, em princípio ad eternum. A mais compulsória e imediata  das absorções se dá  na gastronomia. Pelo clima diferenciado é quase obrigatório, adaptar-se  com o  casamento gastronomico do feijão com arroz, tipicamente  da terra brasilis, como  herança afro-brasileira, a feijoada e o vatapá from Bahia, e tantas outras iguarias  dos trópicos. As músicas, danças e o folclore trazidas do Cáucaso ainda são conservadas.  Os poloneses, pomeranos e holandeses convivem harmonicamente, junto com ascendentes indígenas, portugueses e africanos. É uma densa miscigenação matizada por tantas etnias díspares,que dividem na mesma  comunidade. Essa mistura étnica só existe no Brasil, país de tradição no acolhimento  de estrangeiros. Principalmente para os perseguidos políticos, por gênero ou pela crença mística. Através da adaptação social, incluindo os novos  costumes, com o auxílio da   oralidade, alguns caucasianos   se transformaram na mística  curandeira. Buscam   curar através de orações, e de plantas da região, e a fé inabalável. Tentam tratar como uma terapia rudimentar, contudo, usam a fitoterapia aliada ao místico. No empirismo conseguem obter bons resultados.   Outros imigrantes  são iconoclastas(evangélicos),mas frequentam a basílica,  onde se encontra, na  distante São Paulo,  a imagem de N.S. Aparecida, padroeira do Brasil. A atividade rural é direcionada para o cultivo de morangos e outras fruticulturas, e mais o café.      O polônes mais famoso é o cientista Albert Sabin, de ascendência judaica, foi o  descobridor da vacina contra a poliomielite. Aqui a conhecemos popularmente  como vacina  contra a paralisia infantil. 

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 No  dia 8 de setembro  o povo da Polska, comemora com fé e alegria o dia de N.S.de Czestochova, na cidade do mesmo nome, localizada na Voivodia, na região da Silésia, sul da Polônia. Essa santa padroeira desse país, é também reconhecida e venerada na Rússia, Bielorrússia e Ucrânia. São vários milhões de fiéis que visitam o santuário em Czestochova,  cidade de porte médio com 223.322 habitantes censo em 2018.  Na região centro-serrana no Espírito Santo, a frequência e devoção dos imigrantes poloneses à igreja  de inspiração romana ou católica, é impressionante. Oram intensamente nos momentos do descanso, pois acreditam  nas prédica, e nelas onde se  resolvem os problemas existenciais. A maioria das seitas, crenças ou religiões,pregam com bastante intensidade.  Os católicos não estão a  considerar o ensinamento de São Tomás de Aquino, que a  fé deve estar conectada a obra ou atitude. E assim caminha a humanidade. Há um viés  em evitar o confronto de ideias  e/ou  opiniões nos conflitos familiares, a   matriarca(quase sempre mais constante)  indica a  oração, e ponto final. Acumulam-se as pendências através dos anos. Eles não são preconceituosos  à primeira vista, e  alguns deles escolhem afrodescendentes para se unirem. Certa vez, numa roda de amigos entre eles, alguém disse que a cor negra miscigenava na medida correta,  com a brancura do caucasiana. Aleluia !

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Disse assim, o cientista social Yuval Noah Harari:  "que  cada um deve conhecer a  sua própria história, para buscar garantir um futuro mais favorável". No caso polonês é sumamente importante estar ciente  das mínimas razões motivadoras  da diáspora polonesa durante a Segunda Guerra mundial, e porque  parte deles vieram para o território na parte serrana- capixaba. Os russos assassinaram   cerca de 21892, sendo 14000 oficiais militares e civis. E enterram os mortos na floresta de Katyn. O cineasta polonês Andrej Wajda, dirigiu o filme histórico "O massacre de Katyn". Essa película é uma narrativa honesta,  de uma das mais terríveis passagens sofridas pelos poloneses.  Mais um genocídio a envergonhar a humanidade. Os russos tinham quase certeza que parte do leste europeu lhes caberia, após o término da guerra,  e tal  aconteceu, quando da reunião vergonhosa patrocinada por Churchill, Truman e Stálin. A Alemanha foi dividida em duas, Alemanha Oriental e Alemanha Ocidental,  Polônia, Hungria, Romênia, Iugoslávia, Albânia, Bulgária, Checoslováquia e a União Soviética, sob o domínio dos russos, desde 1945 até 1989,  com a queda do Muro de Berlim. Foram quatro décadas e meia de terror. A Polônia durante a guerra foi invadida pelos alemães e russos, que fizeram um pacto dos mais sórdidos. Manter a memória atenta, é uma ferramenta sumamente importante, para não se esquecer e  não se repetir, um passado  recente historicamente   "unforgettable". É possível, alguns segmentos se negarem a tocar nesse assunto, talvez pela amarga lembrança. Mas se faz imprescindível não olvidar fatos históricos como os holocaustos, judaico, polonês, armênio, inquisição católica, guerra do Paraguai e tantos outros genocídios. Os responsáveis estão a dever desculpas públicas.

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 Nicolau Copérnico(1473/1543) foi um astrônomo e matemático  polonês. É um orgulho para esse povo do Cáucaso, como Andrzej Wajda, diretor de cinema de altíssima competência, e participou em 1942,  na Resistência Francesa contra os alemães nazistas.  Copérnico definiu como sendo o sol, o centro do sistema solar, teoria conhecida como heliocentrismo. Era de  família abastada e católico de rito litúrgico romano. As religiões cristãs polonesas são diversificadas, desde o rito romano até a igreja vétero-católica mariavita(desvinculada do Vaticano, contudo ecumênica). E as sinagogas também estão presentes na terra de Chopin. A imigração polonesa para o Brasil, se constituiu nos séculos 19 e 20. Os estados do Paraná e São Paulo, foram os estados que mais acolheram os poloneses. destaque para  Curitiba, pois  no Brasil, é  depois de Chicago nos Estados Unidos da América do Norte,  a maior cidade do mundo com população de ascendência polonesa. A grande maioria, quase 80% chegaram ao Brasil entre 1931 e 1935, em plena ditadura Vargas. O Brasil ratifica a sua virtude de ser um país acolhedor daqueles que sofrem da sistemática persecução lato sensu. As guerras e as doenças coletivas, ambas mundiais ( ou quase), são as tragédias que marcam a humanidade "à ferro e a fogo". O homem continua sendo conquistador de espaços telúricos e siderais, para manter a hegemonia. O genoma do humano é por demais controverso. Ora pois, o Sabin descobriu a vacina contra a poliomielite. E atualmente a China, Estados Unidos, Rússia, Inglaterra, França, India, Paquistão e Coreia do Norte dominaram a tecnologia do processo da  fissão nuclear. Um leve toque no visor do dispositivo,  e o mundo explodirá. Eis uma pausa (talvez) para a reflexão.

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 A nação polonesa,  vítima de muito sofrimento, quer pelas invasões acontecidas no passado mais longínquo,quer pela primeira invasão pelos nazistas alemães acontecida na Polônia, em 1º de setembro de 1939,  na inclemente perseguição ao povo judaico e outros. No sul da Polônia,  Auschwitz, foi  o mais  tenebroso campo de concentração, onde sacrificavam crianças, mulheres,  adultos e idosos nas câmaras de gás letal. Um espetáculo dantesco.   É  considerado o maior símbolo da maldade do Holocausto, até onde se sabe, foram seis milhões  de judeus, mais os  poloneses resistentes, negros e ciganos mortos pelos alemães, durante a Segunda Guerra Mundial (1939/1945). A mais perversa  diáspora sofrida pelo povo judeu, foi   promovida por Adolfo Hitler, o carrasco germânico e seus asseclas.  O Papa Pio XII foi considerado por alguns historiadores,  como simpatizante do nazismo. Os arquivos do Vaticano foram abertos pelo Papa Francisco I, que se esforça para vencer as barreiras internas com o clero oposicionista instalado na Santa Sé.  O papa Pio XII, não  protestou publicamente condenando  a morte de seis milhões de judeus. A Igreja romana,   historicamente sempre ao lado da classe dominante, pois na  Inquisição, conhecida na hierarquia como Santo Ofício, tribunal de instância  decisória, ordenou  queimar na fogueira, em 30 de maio de 1431,  a heroína francesa Joana d'Arc  acusada de bruxaria. Sem falar do assassino espanhol, o inquisitor Padre Torquemada, responsável pelas centenas  mortes de judeus e outros na Península Ibérica. A inquisição  durante a Idade Média, aconteceu entre os séculos 13 e 14, e na era  moderna  dos séculos 15 até o  19. Na Espanha até 1834,   estima-se  300 mil mortes aconteceram, por determinação da Igreja Romana.  Numerosas famílias polonesas acolheram nos porões das casas, os judeus perseguidos pelo exército nazista alemão. O povo polonês carrega no genoma da ancestralidade,  a hospitalidade e alegria, quer na dança, festa de casamento quer na gastronomia. O dia 8 de setembro é a  mais concorrida data para esse povo caucasiano, se comemora a Santa Negra,  N.S. de Cezestochowa na cidade do mesmo nome.

 

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A padroeira da Polônia é a N.S. Negra  de Czestochowa. No tempo que antecede o dia da padroeira, em 8 de setembro, cerca de 4 milhões de romeiros vindos de diversos países, visitam o santuário da padroeira. A cidade de Czestochova  perde por pouco,  somente aos visitantes à N.S.Lourdes na França. Há indicativos ter sido a imagem dessa santa, pintada numa prancha de cedro por  Lucas, Ele veio de uma família de incrédulos. O evangelista  Lucas era médico e amigo de  São Paulo, tendo escrito o seu  evangelho presumivelmente no ano 70. Considerado o mais teológico dos evangelistas, propõe ser o Cristo, amigo dos pecadores.  A Polônia enquanto país católico, sob o domínio então soviético,  registra muitas assassinatos dos dissidentes do sistema impiedoso e perseguidor. Muitas ossadas foram encontradas nas florestas úmidas desse país. A época stalinista 1927/1953, foi o período mais sanguinário da história da União Soviética(atual Rússia, parcialmente) sobre os países do leste europeu, sob o tacão implacável dos militares do Pacto de Varsóvia,  garantidor do domínio e da corrupção das nações subjugadas pela força militar.

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A fonética é uma das maneiras de se  conhecer a origem das palavras, ou seja, o som é uma pista, a qual me ensinou Artur da Távola. Mas em se tratando de idioma anglo-saxônico, formado pelas diversas tribos (ou bárbaros) como anglos, germanos,frígios, alanos, godos, visigodos, ostrogodos(godos do leste), suevos, vândalos e tantos outros que destruíram  o império romano, com 1400 anos de existência, é de alta complexidade filológica, antropológica e ontológica. Os romanos, deixaram a melhor herança para o mundo, em todos os sentidos. Contudo, a história registra a trajetória do povo da Mongólia, destaque para  Átila, conhecido como rei dos Hunos, cujo o cavalo curiosamente se chamava Othar, a lenda diz que Átila afirmou: "onde Othar pisar, nunca mais o capim vai nascer". A  conquista pelos ascendentes de Gengis Khan,  implantaram uma  organização de uma magnificência surpreendente, como relatou o viajante veneziano Marco Polo, quando visitou a região. O poder mongol, é considerado como o   I Reich(império) e o II  Reich foi a Roma de Julio César.  O topônimo é conhecido como Kublai Cã ou Khan ou Khan . Cã significa Senhor dos Senhores. O Grande Cã, possuía imensos exércitos, terras ilimitadas, a história registra o total de 20 milhões de m2 conquistados(quase três vezes ,  o Brasil  brasileiro)   e um dos maiores tesouros. Os visigodos se instalaram na região do rio Danúbio, com quase três mil quilômetros de extensão. Percorre dez países, a saber: Alemanha, Áustria, Eslováquia, Hungria, Croácia, Sérvia, Bulgária, Romênia, Moldávia e Ucrânia.  No ano 410, os visigodos se tornaram arianistas ( se consideravam raça superior) e  incendiaram Roma. Permaneceram parcialmente na Espanha de 412 a 476.  Os godos foram derrotados por Átila em 453.Diante da narrativa, pode-se imaginar, a capacidade estratégica e bélica  desses bárbaros.

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De todos os poloneses importantes, pode-se destacar como um virtuose na arte musical, o  compositor   Frédéric Chopin (1810-1849). Nascido polonês,  morreu em Paris. Em Paris cidade-luz,    está enterrado. Foi a maior personalidade polonesa no mundo das artes. Viveu anos a fio em Paris, onde teve um longo romance  com George Sand(1837/1848), pseudônimo de Amandine Lucile Dupin ou Baronesa Dudevant.   Da coleção  de Chopin, o de nome Noturno nº 20,  uma suave e bela  canção. Eles são por demais religiosos da cristandade romana.  O polonês Papa João Paulo II, quebrou a tradição ítalo-católica, e se elegeu como Sumo Pontífice, e foi  um  braço forte pela libertação da Polônia das garras dos russos. Na celebração da paz, no final da Segunda Guerra, três nações poderosas, leia-se EUA, Rússia e Inglaterra, lotearam a Europa. Os comunistas anexaram quase todas as nações do leste europeu, como se fossem territórios soviéticos. Os  Estados Unidos da América do Norte, criaram o Plano Marshall para recuperar parte da Europa,  e a OTAN Tratado ( militar) do Atlântico do Norte para defender a Europa.   Mas ressalta-se, que numa  diáspora (dispersão) do povo de Israel, os judeus se fixaram na Polônia, Rússia e outros países daquela região. Um dos campos de concentração, onde se assassinaram  judeus nas câmaras de gás, foi de Auschwitz na Polônia.  Esse país sempre foi vítima das invasões alemães e os de origem russa.

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Os poloneses se miscigenaram entre os pomeranos, alemães, negros e mestiços. Eis uma  práxis  natural.  Há uma   dissimulada disputa   entre os imigrantes  germânicos,poloneses e pomeranos. Os teutões onde se encontram, carregam o genoma belicoso e autoritário. Daí os conflitos entre eles. É só relembrar as duas guerras perdidas pelos alemães. A história deve ser conhecida, para se garantir um futuro melhor. Contudo alguns se casam, e superam as divergências. Os afrodescendentes em menor escala, são procurados pelas mulheres dos olhos azuis.  A melanina negra atrai algumas caucasianas. A pele branca desses europeus, sob o sol inclemente, de raios vermelhos, tem provocado dermatose. A pele mais resistente, diz a ciência genética, poderia ser conseguida, caso houvesse o cruzamento com a mestiçagem brasileira. Há resistências,  entre os(as) de olhos azuis. A  maioria trabalha na  terra , no setor da fruticultura. Com raras exceções, não  incentivam os descendentes a continuarem os estudos após o segundo grau. O destino da juventude,  é trabalhar na terra sob sóis impiedosos.  Muitas das vezes casam precocemente, antes porém experimentam a   testosterona, com atitudes viris,  quer como  trilheiro ou empinando  motos,  quer na capacidade de  engravidar a namorada.  A igreja quando acessada pelo religioso, na busca de orientação,  o padre, pastor, babalorixá ou outros,  recomendam orar em proporções geométricas. E assim caminha a humanidade. A comunidade está encapsulada pela crença,  como fio condutor da felicidade. Essa é uma realidade regional e atual. O diálogo presente é hermético, algumas matérias devem ser "esquecidas" para o "bem" da família.  A oralidade é a do imediato doméstico. A existência humana, uma parte desses  poloneses não praticam a sinceridade como virtude das mais respeitáveis.

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Também no litoral capixaba, aparecem em 1625,  os piratas holandeses  de Zeeland. E  se trava um sangrento combate,sob o comando do zeeuwen Piet Heyn. Na ocasião  o sino da igreja badala convocando a população civil, para expulsar o invasor. O índio Japi-Açu, Gato Grande,  com os  soldados lusitanos tentaram expulsar os  holandeses. Dois dias depois, uma nova manobra militar dos zeeuwens,   com trezentos homens armados buscam atingir a cidade alta através  da escadaria, e são rechaçados sob a liderança da jovem  Maria Ortiz, que jogavam pelas janelas água fervente, brasas, pedras e paus. O exército de Salvador de Sá chega no meio da invasão e "bota prá correr os holandeses ". Os nederlandeses não desistem do pequeno torrão  capixaba. Em 1640,  sob o comando do Coronel Cohen, resolvem escalar o Monte da Penha. Eles não lograram êxito. Em 1653, " the nederland's rides again", com a ajuda de um traidor português, conquistam o Convento da Penha. Os piratas saqueiam o templo, surrupiando figuras de santos, imagens e escravos. Duzentos anos depois, as famílias de Zeeland partem legalmente para o Espírito Santo, na condição de colonizador nas terras devolutas, na esperança de uma nova vida. Retornando a narrativa aos poloneses, é sempre bom lembrar, ter sido o primeiro país a ser massacrado pelos nazistas alemães, na impiedosa caçada      aos judeus,  ciganos e negros.

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1. A Europa sofreu diversas crises, desde as guerras de 1914/1918 e 1939/1945, leia-se a primeira e segunda guerras, e mais as epidemias, como por exemplo a gripe espanhola de (1918/1920). Essas desventuras fizeram os europeus singrarem outros mares, em busca de novas oportunidades, sem contar com o foco na época,  de conquistarem novos territórios.  Os holandeses por exemplo, invadiram o Brasil em diversas ocasiões. Em 1560, os holandeses se aventuraram na primeira invasão pela costa brasileira, os navegadores eram de Zeeland e disfarçam seus navios com motivos decorativos, como se fossem embarcações portuguesas.  Em 1616, vieram os holandeses de  Zeeland, e partiram do porto de Vlissingen, a bordo do veleiro Gouden Haan / Galo de Ouro - a missão seria subir  o rio Amazonas até onde fosse possível. 
2. Em 1930, a WIC - West Indische  Companhie, ou Cia.das Índias Ocidentais, conquista o estado do Pernambuco, que passa a ser chamada de Nova Holanda. Johan Maurits, Conde de Nassau Siegen, de nacionalidade alemã, foi  nomeado governador e a sede  é Mauritsstad, atual Recife. Essa invasão se tornou um sucesso para o comércio de Zeeland. Foram expulsos pelos portugueses em 1630. 
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A pesquisa sobre a luta  do estrangeiro, vindo para  o Brasil, na condição de colono é por  demais difícil, pelas ausências de documentos disponibilizados nos museus e/ou centros históricos e culturais. Com relação a memória do período da escravidão, o ministro Rui Barbosa, determinou a incineração de toda a documentação oficial, esse fato notório,  por envergonhar o mundo, pois o Brasil foi um dos últimos países a abolir, o maior trauma história da terra brasilis.   O  Império disponibilizou aos imigrantes as  terras  não ocupadas ou devolutas, como incentivo a essa nova mão-de-obra.  Essa doação não aconteceu com os escravos, nem nenhuma outra medida carregada de humanismo, para os escravos  que ao conquistarem a liberdade.  O Império e nem a República Velha(1889/1930), implantou uma política pública para acolher os ex-escravos. Àqueles vindos do exterior  para substituírem a mão de obra escrava abolida,   foram melhor  recebidos pelo establishment da época.A  essa diáspora interna afro brasileira, acrescenta-se os refugiados da Guerra de Canudos (1896/1897) na Bahia, instalados no Rio de Janeiro, nos morros cariocas, dando origem as favelas, hoje contando com mais de dois milhões de habitantes aproximadamente. Essa sub-condição aumentou o preconceito  racial, e lançou os afrodescendentes aos subempregos e concomitantemente a repressão agiu perversamente sobre os libertados das torturas do senhor dos engenhos e os asseclas deles. A capoeira, virou luta de defesa pessoal dos ex-escravos perseguidos. 

A saga da família Wojtyla no Espírito Santo 4

Esses poloneses, foram marcados pelas guerras, no campo das disputas territoriais.   Como afirmava   o  professor Maisonneuve de história:  as guerras são todas de interesse   econômico-financeiro. A coexistência com o estrangeiro não é  um passeio no bosque. Quer  pela diferença sociocultural, quer por um possível estado saúde depressivo.Contudo se releva, ora pois, o Brasil tem uma longa e invejável tradição na acolhida  do asilo, principalmente para os refugiados de guerra.Para se entender a catolicismo polonês, é necessário saber, pois no ano de  966, o poderoso duque polonês Miesko batizou-se,  e inseriu a Polônia na cristandade romana. O Papa João Paulo II, de ascendência polonesa,  rompe as tradições itálicas, e assume o papado, quebrando a hegemonia romana. Nas terras montanhosas e  gélidas capixabas, a igreja de inspiração católica,  se instalou e exerce na atualidade, grande poder sobre os corações e mentes dos ascendentes poloneses, quase absoluto. Como por exemplo, esses seguidores,  não acreditam na prática da pedofilia,  cujos autores são  padres e bispos,  conforme informou o Vaticano para o mundo. O atraso se verifica também na agricultura, quando  novas técnicas de plantio, são apresentadas e rejeitadas  pelos agricultores poloneses, pelo menos inicialmente. A cultura desses caucasianos é surreal, pois  possuem o hábito de camuflarem os fatos para os  familiares,  desde a doença, pequenos furtos e o homossexualismo. Em 1990, depois de décadas de dominações germânicas e russas, o povo conquistou eleições livres.  Os poloneses elegeram o sindicalista Lech Walesa, como presidente da República da Polônia.Após a  Segunda Guerra, o país que ora narramos, pertenceu ao Pacto de Varsóvia, a conhecida Cortina de Ferro, sob o tacão pesado dos stalinistas. Após o fim da Segunda Guerra, a  Europa  foi vergonhosamente "fatiada" entre Stálin, Churchill e Truman. E coube aos russos dominar o  leste europeu. A Europa se contentou com o Plano Marshall. 

Cordon Bleu e Mimoso do Sul, Brésil

 

Até onde a memória alcança, o Santo pai do saudoso Isqueirinho(José Carlos Leite),  foi mordomo,  e um competente cozinheiro do Carlos de Figueiredo Cortes, fluente em francês, medico e ex-prefeito de Mimoso do Sul. Santo também  foi  responsável pelos acepipes do Ziza’s Bar do Zequinha Festa, onde  Olimpio Abreu, advogado e também ex-prefeito dessa altiva cidade,  petiscava e bebia as honestas aguardentes, sem o ácido-piro lenhoso, inimigo de todos  fígados.    Depois vieram Albano Wigand, Domingos Brum, mais conhecido como Brunzinho e depois   tantos mais  cozinheiros  pós-graduados na arte culinária, e creio que teriam sido bons alunos e/ou mestres da longeva escola francesa,   Le Cordon Bleu. Agora surge o Anderson Cacholli, de origem ítalo-sanmarinense,  respondendo pelo simpático  apelido de Pingo,ou  Pingo  no pé nove é ! É um magarefe dos melhores, é  sinônimo de açougueiro. Pingo tempera  uma saborosa carne de sol, como se fosse de Icó, capital nacional  dessa iguaria,  no Rio Grande do Norte, ou  terra potiguar. Pingo brindou-me  com essa bem temperada carne.  Fátima, minha mulher a fez  com gerimum.  Serviu com arroz branco colorido com urucum, uma legítima herança indígena. Um prato digno de ser apreciado pelos mais exigentes comensais. Agradeço ao Pingo pelo presente gastronômico. Pingo no pé, nove é!  E ele responde:  já é !

A saga da família Wojtyla no Espírito Santo, Brasil 3

Os Gandelmann tinha uma razoável  reserva financeira. A perícia policial na época,  não concluiu ter sido a causa mortis de Daniel, além do tiro letal por arma de fogo,   as incisões por arma branca. A investigação desconsiderou os cortes profundos na cabeça do Daniel. Alguns Wojtyla acreditam na possibilidade da perícia ter favorecido os Gandelmann. Após alguns anos os Gandelmann, mudaram para outro município.   A região é de terra fria, podendo atingir até cinco graus acima de zero no inverno. Esses imigrantes  provenientes da Polônia, Pomerânia, Alemanha, Holanda, Áustria, Suiça, Itália e outros. Esses caucasianos em contato com o sol inclemente do clima tropical, estão a sofrer do câncer  de pele.  Daí a preferência dos núcleos familiares,  em se fixarem  nas regiões do sul do país,  ou nas serras frias  capixabas. Quando um estrangeiro imigra, ele trás na bagagem sociológica os hábitos e costumes, como a línguagem, gastronomia, crenças e outros vetores  antropológicos. A crença místico-religiosa é  das mais percucientes. O luteranismo chega ao sul do  Brasil em 1824. A religiosidade acompanhou os imigrantes alemães, talvez por serem mais numerosos e ou fervorosos. E o luteranismo  veio para ficar.   Na região serrana do Espírito Santo, instalou-se  primeiramente Igreja Evangélica da Confissão  Luterana, e depois veio a outra igreja, quase uma dissidência conhecida como Igreja Evangélica Luterana do Brasil, de inspiração norte-americana, pois foi criada  no estado do Missouri, na região centro-oeste dos Estados Unidos,  esse dogma de conotação religiosa iniciou-se em  1904. Curiosamente, vários luteranos visitam com frequência o Santuário de N.S. de Aparecida em São Paulo, pois não são iconoclastas convictos. Parte significativa desses luteranos,  possuem a imagem de N.S. Aparecida em lugar privilegiado da casa.    No final do século XIX, estavam implantadas no Brasil,  várias igrejas de viés pentecostal, a saber: luteranos, anglicanos ou episcopais, metodistas, presbiterianos, congregacionistas e Batistas. A onda das denominações  neo-pentecostais, se processou no Brasil,  historicamente há pouco  tempo, contudo estão crescendo em proporções geométricas. Para se entender, aquiescer ou não,  poder-se-á consultar o livro de Edgard Morin - Cultura de massas - e outros compêndios do filósofo francês acima citado.

A saga da família Wojtyla no Espírito Santo, Brasil. 2

Daniel não obedeceu a ordem castrense do Herr Gandelmann. Não passou a mínima preocupação na cabeça do Daniel Wojtyla, que o germânico pudesse matá-lo. Sempre  armado com um inseparável revolver Smith Wesson, calibre 38, como de costume. Montado no cavalo baio,   abriu a porteira, para seguir em frente,  nas terras dos Gandelmann, (na época o único caminho para acessar a outra propriedade do Daniel)  quando mais do que de repente, emboscado,  levou um tiro nas costas. Ferido, revidou atirando no agressor que morreu na hora. O cavalo do Daniel foi morto também  pelo assassino. No chão e ferido,   foi atacado pela Dona Gertrudes, esposa do Gandelmann,  que desferiu-lhe golpes fatais de facão, matando-o covardemente,   sem direito à defesa. Meio século se passou, e certo dia, Dona Gertrudes, a cúmplice na morte de Daniel, após várias tentativas,  se encontrou com a viúva de Daniel, que se chamava Abigail, que  relutou várias vezes para não receber a co-autora desse crime. Pois se sentia segura, pelas informações veiculadas na época, por ter sido Gertrudes, assassina igual ao marido dela, na morte do Daniel.  Na ocasião, Gertrudes pediu perdão a Abigail, que somente  trocou  meia dúzia de palavras com a visitante. O tempo mitiga alguns sentimentos medievais  de vingança, contudo a memória muito das vezes, continua intacta até a morte. 

A saga dos Wojtyla no Espírito Santo, Brasil 1

A narrativa da família Wojtyla de origem polaca, melhor tratar, como  polonesa,(por razões do preconceito malicioso, remetido ao Brasil, quando da fuga do nazismo durante a sangrenta  Segunda Guerra Mundial) pois é  por demais perverso o preconceito, com fortes vestígios de sofrimento e hipocrisia.  A Polônia foi invadida pelos  alemães, em setembro de 1939. Antes de invadir a Polônia, os poloneses se asilaram na Argentina, Estados Unidos e Brasil, isso aconteceu em  1870, quando houve uma tentativa dos poloneses se fixarem em Santa Leopoldina no modesto estado do Espírito Santo.  Essa aventura migratória  fracassou. Muitos deles retornaram ao país de origem.  Posteriormente esses caucasianos de olhos azuis, se estabeleceram em diversas cidades. Em São Gabriel da Palha, muitos poloneses optaram pela agricultura, em destaque para a cafeicultura, fruticultura e outros. Daniel Wojtyla tinha uma venda de secos e molhados. Alguns deles atendiam os fregueses propositadamente   sempre fiado. Essa era a praxis desonesta de diversos "comerciantes". Quanto maior  fosse a dívida, melhor a possibilidade do devedor quitar o débito, através da "venda" do pequenino sítio que cada um possuía. Vários  "comerciantes" ameaçavam a vida deles, caso não pagassem com a terra a dívida extorsiva e desonesta. Há um relato pela oralidade,  quando essa prática não prosperava, "um certo coronel", mandava os empregados dele defecarem no riacho que servia ao vizinho abaixo, cuja a água tocava o moinho de farinha. Esse expediente servia para pressionar o confrontante a "venda" da simplória, contudo  gleba do único sustento familiar.  Tudo isso  para forçarem a venda da modesta propriedade ao preço de banana. Numa outra narrativa, assim se procedeu:  todos os anos as festas religiosas se realizavam, pois historicamente a  Polônia é  quase fundamentalista católica. Há privilégio  nas funções inerentes a atividade  místico-religiosa. Por exemplo, a esposa e filhas dos Wojtyla, há anos carregavam os estandartes e a imagem de N.S. do Perpétuo Socorro, nas procissões. Porém um bizarro fato aconteceu. A também católica, Dona Gertrudes, esposa do Gandelmann, recente comprador de uma fazenda na região, se candidatou junto a igreja, para segurar um estandarte ou outro simbolismo materializado. A família do Daniel Wojtyla, não permitiu que a novata moradora, portasse um dos  estandartes. Essa contenda entre as mulheres, foi lamentavelmente  repassada para os coronéis. Eles discutiram asperamente, e o Gandelmann proibiu o Wojtyla de passar na terra dele. Essa passagem servia era única   para acessar  outra propriedade do mesmo. Provavelmente não existia por parte do ameaçado, nenhuma preocupação. Na zona rural até hoje muitos moradores, ainda portam  armas de fogo.

Corona virus

O momento é grave. De 1343 até 1353, a "peste negra", matou entre 75 a 200 milhões de pessoas. Alguns autores mais cautelosos, arriscam  o limite inferior, ou seja,   cerca de setenta e cinco milhões de vítimas. Há uma séria suspeita, ser  essa doença vinda da China,  através da comercial Rota da Seda, conforme a revista Nature Genetics.  Os ratos,pulgas e outros roedores,  foram os causadores da peste bubônica, ou a  pandemia - (do grego, pan= todo, ou  por inteiro/ enemia=doença)). Esse virus,  atingiu a Europa e parte da Ásia.   E na atualidade temos o corona virus, que ceifa vidas e mais vidas, em especial na Itália de Michelangelo(1475/1564) que ao "dormir no ponto" não praticando uma medicina preventiva, desdenhou do poder virótico do corona, estando amargando a uma grande perda de vidas. A Espanha também, tentou ridicularizar a capacidade da proliferação virótica e contabiliza centenas de óbitos. A poderosa Inglaterra, ao subestimar a pandemia, foi " iconicamente premiada", pois o surreal premier Boris Johnson, está infortunadamente  contaminado. A  França, na categoria  "meno male", pois acordou menos tarde, contudo está agindo com velocidade,  acordando da sonolência inicial. Aqui no " Brasil brasileiro" de   Ari Barroso( 1903/1964), a pasta da saúde, com  competentes infectologistas, tem orientado o povo em geral, através da imprensa, a seguir o  protocolo oficial. Com paciência  e disciplina, o povo brasileiro, saberá  sair dessa "sinuca de bico", pois  é historicamente resiliente. Essa praxis, espero seja  extensiva aos demais povos. 

Afrodescendentes

Uma   missão quase impossível escrever sobre a escravatura no Brasil. É considerada o maior trauma social e histórico do nosso país. Tive uma experiência,  reveladora, quando tentei pesquisar a vida de Izidoro Machado, meu avô paterno. O genoma paterno é   afrodescendente,  segundo os laboratórios da Heritage, ascendo dos nigerianos e quenianos, além dos ibéricos, leia-se lusitano.  Dei inicio a pesquisa, pois sabia por informação do meu pai, que o Izidoro Machado em 1926,  exerceu profissão de alfaiate na vizinha  Muqui, antiga São João do Lagarto. Na Cidade-Menina  os registros, quer de nascimentos, quer de óbitos, estavam sob o manto protetor da santa e pecadora igreja católica, na comarca de Apiacá. O padre que me atendeu era um holandês, ascendente dos huguenotes. A primeira impressão foi tosca e quase grosseira. Disponibilizou–me um robusto livro de anotações. Vasculhei auxiliado por uma lupa, procurando pelas datas de nascimento e morte. Notei que somente os escravos alforriados, constavam a data de falecimento dos mesmos. Na época da escravatura, uma alforria custava no valor atualizado, em torno de dez mil reais. Percebi que aqueles não-alforriados não possuíam certidão de nascimento ou de óbito. Eram enterrados como indigentes. Faz-me lembrar o aforismo de Joaquim Nabuco (1849/1910) : A igreja católica, apesar do seu imenso poderio em um país ainda em grande parte fanatizado por ela, nunca elevou no Brasil a voz em favor da emancipação.” (sobre a posição da igreja católica em relação a abolição da escravidão no Brasil). Ficou claro que existia uma discriminação praticada pelos fazendeiros, entre os próprios escravos. Lamentavelmente não consegui o meu intento. Voltei de mãos vazias, mas a alma repleta de todas as certezas possíveis, que a escravidão foi tão perversa, pois ainda persiste, em todos segmentos sociais, contudo mitigada.

(In)compreensão e caráter

In quer dizer dentro, e compreensão,   o prefixo   co é o outro ator. Igual ao copiloto ou ao  coadjuvante,   um exercício interno entre dois ou mais atores, podendo ser harmônico. Remar em direção contrária ao vento, é das tarefas, a mais ingrata.Incompreendido o contexto da narrativa, verbalizado ou escrito,  passa a ser um comportamento com  recheio de mau-humor, batendo nas franjas do caráter. A dissociação para a perspectiva de se conquistar um suave estado d'alma(como dizem os portugueses), está a dever esse crédito. A controvérsia explicitada pode  estar influenciada por um quase  duvidoso caráter. Ou contornos culturais atávicos que podem moldar a personalidade, podendo surgir a ausência da compreensão. A formação da personalidade sofre influências das mais variadas. A genealogia pode ser uma lanterna, a iluminar os mistérios dos genomas. Mais uma vez a ciência avança. O viés  externo do day-by-day certamente  captura fluídos cosmológicos, desde muito cedo. É sempre  bom lembrar  o cientista russo Vigotsky (1896/1934) que defende nos alfarrábios dele,  ser a interação no meio social de significativa  importância para o desenvolvimento cognitivo  da  criança. A convivência familiar e outros, pode influenciar o comportamento social, e atinge  o afetivo. Podendo comprometer o bom discernimento em algumas situações.Quiçá a melanina carregue genes arrítmicos, oriundas do velho continente. Carecendo de uma percuciente investigação científica, pois os  ascendentes dos caucasianos, indicam que tem sido vítimas da depressão.

Aos leitores do Papo Amarelo News, ou pelo meu blog !

Gratíssimo aos meus pacientes e tolerantes leitores do Brasil e do exterior. O livro Teresa Fenix, encerrado,  será submetido a um concurso literário promovido pela Secretaria de Estado da Cultura no estado do Espírito Santo. E aqueles que quiserem ler o meu outro livro,  vencedor na categoria crônica, está à disposição na www.amazon.com cujo título é O Papo Amarelo & Arremates. Autor Gilberto Braga Machado.  Muito obrigado !Thank you so much !

Teresa Fenix - 59a.parte

O dinheiro deixado  em testamento pelo Dmitri tio dele, daria para recomeçar a vida com algum conforto. Depois de uma intensa pesquisa, adquiriu uma simplória casa numa ilhota próxima de Lesbos. O mar era a sua grande paixão. Mas não apreciava  pescar, todavia  degustava com apetite  os peixes feitos no bom azeite grego. O tempo no mar é mais lento, dizem os mais experientes  marinheiros.Sentia falta das conversas com o Ulisses, transformado em cidadão panamenho. E professor de matemática, tendo  cursado mestrado no México. Sem contar os inúmeros títulos como enxadrista internacional. O grego não o procurou, pois entendia ser página virada a convivência de outrora. E se conscientizou que Teresa nunca conseguiu ser Fenix.  A memória registra, mas não toma decisão.  Na maré alta, o  mar  batia fortemente nas pedras, e ele dizia ser  o cântico da sereia. Se  transportava recordando as viagens empreendidas pelos oceanos do mundo, quer  dos perigos quer pela  sensação de vitória, quando atravessava  uma severa borrasca. Aos setenta anos, o comandante, resolveu rabiscar a  autobiografia dele. E  a bordo de um poderoso  Personal Computer, deu partida a narrar os fatos importantes. Como se fosse um quase réquiem literário, tais quais  os compositores de música erudita. A saúde do comandante sempre foi invejável.  Atribuia essa performance  ao cuidado alimentar, esse costume   teve desde sempre. Não se permitia  consumir alimentos transgênicos, temperos industrializados e outros.   Naquele momento mágico a ser vivido,  sentia a imperiosa vontade de um silente recolhimento.  Ouvindo "round midnight" do jazzista Telonius Monk, |tentaria escrever   garatujas,  e assim iniciou o primeiro capítulo.

Teresa Fenix - 58a.parte

O filho de Zeus acordou de um sono leve, numa manhã de plena claridade solar, como deve ser o clima nos trópicos. Decididamente  comprou passagem pela internet para o trecho RIO/ATH. Ficou calado, e nada  divulgou. Não gostava de despedidas.  Nos locais onde mantinha  compromissos socais/educativos, avisou que viajaria pela zona rural, visitando os amigos na comunidade da  Criméia, por exemplo. Estava feliz por ter rompido algumas amarras. Estava a fazer o que julgava bom para o estado d'alma do próprio. O Comandante há muito sentia saudades de Atenas e dos mares  Egeu, Jônico e Mediterrâneo, nessas águas  aprendeu a ser um navegante graduado. Alguns livros, como a Odisseia de Homero, As tragédias de Sófocles e outros,  foram doados  a biblioteca da escola. Viajou ao Rio de Janeiro e depois a São Paulo, onde embarcou pelo aeroporto de Guarulhos, numa quinta-feira à noite. Na manhã seguinte, desembarcou no aeroporto da capital grega. Somente com bagagem de mão, tranquilamente passou pela alfândega. Tomou um táxi, e se hospedou num modesto hotel nos arredores da capital. Após o necessário descanso, almoçou moussaka, famoso prato grego, lembrando uma lasanha sem massa. Visitou o bairro onde morou por mais de duas décadas, encontrando casualmente  um velho amigo do pai dele, cujo nome  era Yanis. O conterrâneo informou-lhe  sobre  uma documentação no cartório local, endereçado ao Comandante. Após as despedidas de praxe, ele foi até ao notário. Foi informado pelo servidor público   da existência de  um testamento, onde um tio com quem manteve raros contatos, deixava-lhe uma  pequena  herança. Dmitri era o nome do benfeitor, tio por parte paterna.

Teresa Fenix - 57a. parte

O Comandante se divertia, com o conjunto de realidades apresentadas, que é a cultura e seus simbolismos sociais. Os símbolos são sumamente importante, pois interagem como formadores  de uma comunidade. Estava partindo para a terra de Sófocles. Somente não sabia o dia. Internamente a decisão estava tomada. Indecisão não lhe parecia uma fraqueza. Divagava  frequentemente, como estivesse se despedindo daquela pequena, sem dúvida acolhedora cidade. Ainda não sabia o que fazer na  terra de Zorba. Isso não lhe preocupava. Fotografava algumas  imagens, as quais lhe pareciam relevantes. Destaque  para a união de dois imensos  maciços siderúrgicos, cujo o desenho ao longe, lembra uma imensa bunda. Apreciava ouvir casos surreais ou não. Um deles, quando ao participar de um velório, notou que o defunto estava de boca aberta. Intrigado, perguntou a um parente do morto, se poderia fechar a boca daquele que partia alhures. Várias tentativas foram feitas. A boca do defunto não parava fechada. Até que um sujeito colocou um ovo cozido na boca do morto. Assunto resolvido.

Teresa Fenix 56a.parte

O marinheiro helênico não debitava os contratempos vivenciados como ausência de sorte. Acolhia essas experiências como acréscimos no conhecimento dele, parecia ter uma razoável capacidade cognitiva na absorção dos fatos cotidianos. Talvez por ter conceituado alguns desvios  da existência humana, facilitavam a capacidade dele  na compreensão e na difusão(quando necessária) dos eventos envolvidos. Continuava vaticinando  uma das  máximas gregas: conhece-te a ti mesmo, e conhecerás o universos e os deuses (Sócrates 400 a.C). E assim caminhava  pelas veredas tropicais, de um pequeno município perdido, como tantos outros abaixo da linha equatorial, cujo  IDH (índíce do desenvolvimento humano)  é dos mais baixos, igual ao distrito boliviano El Palmar del Oratorio. O grego  adquiriu o hábito gastronômico, de comer moqueca de  peixe à moda indígena (das tribos puris ou botocudos) ou seja, o cozimento na  panela de barro acompanhado de banana da terra, e pimenta malagueta. Ele entendia que quaisquer tipos de molhos, não deveriam anular o gosto do prato principal. Por isso, não apreciava a pimenta picante. E o pimentão autoritário, nunca foi tempero original da moqueca. Todas essas novidades deixam o grego encantado com a cultura brasileira. E por último tomou conhecimento da incrível   história  dos anos 1960,  de um assassino e estuprador, que a polícia, teve muitas dificuldades para detê-lo, pois a lenda,  pela oralidade, sabia-se  possuir uma poderosa oração, se transformava em cachorro e tocos.  "Não creio em bruxas, mas que elas existem, existem ".

Teresa Fenix - 55a.parte

Numa manobra ousada, usando a ferramenta mística, Teresa Fenix tentou retornar o affair com o grego,   o resultado foi neca de pitibiriba, como falava Mirian Ripper, na época senhora Artur da Távola,  nas tertúlias políticas em tempo pretéritos.   Teresa Fenix,  ficou a ver navios. O Capitão   de Longo Curso, internalizou o desejo de voltar a Grécia de Sócrates. Todavia a  (in)certeza planava numa cabeça com alto grau de ebulição. Meditabundo   se comparava "ao rico Capitão holandês  do Navio Fantasma, com mastros negros e velas vermelhas,  (ópera de Wagner1813/1883), condenado a vagar eternamente nos mares, enquanto não tiver encontrado uma mulher capaz de ser-lhe fiel até a morte". O pensamento é livre, essa é a maior expressão da liberdade, a luta eterna do ser humano. Os pertences do grego a serem embarcados,  eram pouquíssimos. Eram duas obras de arte sacra em madeira, uma foto do navio em que foi o comandante, ao atravessar o Estreito de Magalhães,  roupas minimamente necessárias e no mais objetos pessoais. Uma pequena mala comportava a sua bagagem. Ainda na dúvida pois aprendeu a amar, a pequena cidade  que lhe acolheu por  vários anos.  E relembrava o aforismo do poeta gaúcho Mário Quintana " a amizade é um amor que não morre nunca".  Certa vez num baile onde se concentrava, em sua maioria, trabalhadores que  carregavam nos ombros  sacos de café, para os vagões da  Leopoldina railway, cujo o nome do evento noturno era "Espera Tapa".  Pitacus Theodorakys resolveu comprar ingresso e adentrou ao arrasta-pé, no mês de julho, e os termômetros poderiam estar registrando pelo menos 13 a 15  graus.   Depois de beber alguns tragos de cuba-livre  e observar o ambiente,  meio desajeitado, convidou uma dama,  que lhe parecia disponível. Durante a dança, a dama é brutalmente retirada dos braços do grego. E o agressor enfurecido riscou a faca no chão e disse ao grego: vc estava dançando com a dama errada. E partiu prá cima do Comandante. E foi contido pelo Xochin, um dos organizadores do Espera Tapa que disse, em alto e bom som  ao valentão:  está enganado, não é esse o cara. E grego refeito do susto, recebeu as desculpas do ciumento namorado.

Teresa Fenix - 54.parte

 O antropólogo Darcy Ribeiro(1922/1997) cunhou a seguinte frase na lápide do inconsciente coletivo do povo brasileiro. " Como é que uma nação pode perder o amor por suas crianças? O Brasil não tem um bezerro abandonado, um cabrito. Um frango  qualquer que você encontra, tem dono. Mas tem milhares de crianças abandonadas". Pingola é um exemplo real da assertiva acima. Não conheceu os genitores dele. Feito um gato selvagem, enfrentou a sociedade  judaico-cristã, insensível, egocêntrica e  não cumpre a cláusula  pétrea - "amar o próximo como se fosse a si mesmo". ("Ouço a Esfinge rir por dentro" - na Chuva Oblíqua poema de   Fernando Pessoa, 3a. parte) - Pingola   encontrou uma ilhota de generosidade, nada mais. Contudo não conseguiu se ressocializar. E tal qual o dinossauro, não se adaptando ao dilúvio, morreu. Pingola teve o mesmo destino. Se existir o transcendental, certamente deverá estar na  categoria - vítima - para lhe oportunizar, caso haja, outra chance. 

(a parte 44a. foi perdida e refeita, por favor releiam para entenderem a 54a.,  desculpa-me)