O cachorro, a televisão e Parsival

Parsival chegou  na casa  da Dona Clara, acompanhado do esposo dela  que atendia pelo apelido de Gemiano, herança da sua avó, a robusta e respeitada  Gimiana. Quando Getulio morreu em 1954, com um porrete nas mãos exigiu que os comerciantes(alguns udenistas) cerrassem as portas das lojas. A sala da casa bem iluminada, ostentava uma pós-moderna aparelhagem  de televisão ligada na novela das oito, que começa às nove horas da noite.  Escarrapachado  no tapete,  um grande cachorro, também  participava do convívio familiar. Parsival ao chegar na casa de Gemiano  saudou a família com um cordial – boa noite – infelizmente não foi correspondido. Repetiu a gentileza, e outra vez não foi   bem sucedido. Parsival sentou-se no canto da sala num tamborete, e nada mais falou. Gemiano entrou no clima e passou a assistir também  a novela, cuja pergunta entre os assistentes era: Quem matou Odete Rothman? Parsival, homem de hábitos simplórios, continuou silente assistindo a novela.  Num momento inusitado o cachorro latiu alto! Como se desse uma ordem aos tutores dele.  E todos quase unânimes falaram: Antonio está com fome! Gemiano,  dê ração ao Antonio (era o nome do animal), bradou Dona Clara para o marido. Gemiano respondeu que somente atenderia a ordem matriarcal, quando do intervalo. A novela acabou,  Antonio recebeu a ração e  Parsival continuou ignorado. 

Carta a um amigo

 A arguta exegese do douto advogado,  é uma bela defesa do sistema capitalista, o qual " está dando certo", mesmo registrando uma desigual e perversa distribuição de renda. Karl Marx argumenta que somente a força da economia de mercado, sequer mitiga a miséria humana. As tinturas socialistas na prática existem há mais de 100 anos nos países escandinavos, sob o manto da social-democracia, na qual é compulsório pagar mais impostos àqueles que lucram por demais, cujo objeto é financiar os consolidados e legítimos programas sociais. Os experimentos sociológicos ocorridos em Cuba, na área da educação e saúde são reconhecidamente meritórios, contudo a ausência de liberdade na ilha cubana, é lamentável. Em contraponto a prisão de Guantánamo, é uma pedra no sapato para o governo norte-americano, pois fere o mais elementar pressuposto dos direitos humanos. Quanto a ex-União Soviética e os países do Leste Europeu, no plano dos direitos humanos, ambos os blocos, contabilizaram um total desrespeito aos mais elementares direitos do cidadão durante longos anos. Nas franjas do paradoxo,  ressalte-se que morreram 25 milhões de russos no combate travado na  Segunda Guerra, durante a  gestão do mais perverso ditador russo - José Stálin - e depois vergonhosamente eles dividiram (Roosevelt+Churchill e Stalin) a Europa entre eles, como uma ação entre amigos. Em nome da sua respeitável intelectualidade resolvi me manifestar. Vivemos sob à égide do capitalismo, pois até o momento, nada se apresentou, contudo acredito na evolução da história, e por isso acredito que o sistema está se exaurindo...como exauriram os impérios de Genghis Khan e o de Roma. Deixo-lhe a minha admiração pela sua augusta pessoa.

São Jorge guerreiro

São Jorge é da Capodócia, que fica na atual Turquia. Todavia São Jorge pertence aos brasileiros, ingleses, russos, portugueses  e de tantas outras nações do mundo. A crença de  São Jorge aqui chegou pelos portugueses,  e  por imposição  se  transformou na Bahia de Jorge  Amado, pelos braços dos orixás do candomblé, incorporado em  Oxóssi,  e pelos pretos velhos da  umbanda no  Rio de Janeiro é  Ogum. É o sincretismo afro-brasileiro dentro do misticismo, que é um mix das crenças,  as quais se debitam aos colonizadores que  impediam  os escravos cultuassem a mística deles  trazida da mãe África. São Jorge é conhecido como Santo  guerreiro. Na República da Rússia é padroeiro e a imagem dele está  brasão nacional, tal qual na Inglaterra,  no pavilhão  britânico. Em Portugal o Castelo de São Jorge é uma das atrações de Lisboa. As homenagens destacam-se em personalidades importantes, como George Washington, primeiro presidente dos Estados Unidos George Orwell, famoso escritor,  e o compositor teuto-ingles George Handell. E por aqui nas terras puris, o craque de futebol, George Vigneron. Há quem afirme que São Jorge ressuscitou trezenos mortos e salvou a filha de um rei das garras do dragão, na cidade de Selem na Líbia.  São Jorge foi preso e torturado e depois decapitado, no dia 23 de abril de 303, que é feriado no Rio de Janeiro. Salve São Jorge guerreiro, saravá !

O homem de óculos escuros

Raras foram às vezes, que pelo meu trajeto não encontrava na beira da estrada, o homem de óculos escuros.  Sentava-se sob o alpendre de uma pequena casa meio colorida,  sob o signo de um  branco barroco e um azul colonial.  Ele remetia-me  sempre a impressão de que era um observador do mundo, no seu cockpit. Mesmo nos dias nublados, crepúsculos ou de sol inclemente, lá estava ele portando as lentes escuras. Será porque nunca o vi sem os óculos escuros?  Será que era um artifício  para ocultar a identidade dele? Um fugitivo que se evadiu de algum  presídio?  Ou não era nada disso. Simplesmente poderia ser um  costume dele. Ou quem sabe,  se esses óculos escuros  faziam-no ver o verde mais verde?  Ou esses óculos eram para contrapor a lucidez que lhe perseguia?  Notei,  que ao passar de carro, nunca também  o tinha visto caminhar. Pensei por diversas vezes em conversar com ele. Não sabia como justificar a mim mesmo essa  atitude. Invasão da privacidade, saber por que ele sempre usava óculos escuros? Mesmo nos dias nublados e ou chuvosos. Resolvi não ir ao encontro dele, a ansiedade foi dominada. E por canais de comunicação no campesinato, tomei conhecimento que o homem de lentes ray ban é cego. Tantas viagens nas asas do imagético.

A mediocridade está à solta

Num canal de televisão assisti  a entrevista  do escritor Heitor Cony.  Na ocasião afirmou que apreciaria de ter feito um voto de silêncio, tal como alguns monges. Acrescentou que se acontecesse, além de estar emudecido, não desejaria ouvir nada, tal qual um religioso no mosteiro próximo a Perugia, norte da Itália, que há trinta anos não ouvia a voz humana.  E finalmente informou que foi seminarista por dez anos, e que ninguém merece a salvação. Afirmações de alto teor filosófico partindo de um intelectual de escol, como o entrevistado,  remetem-se a conjecturas escutando os respeitadíssimos teólogo Santo Agostinho, e o pensador alemão Frederico Nietzsche. Quanto a salvação, me inclino a estar de acordo com a assertiva do escritor, pois o legado da miséria humana – que as crianças ainda não percebem –  é bicho feio, segundo o livro - Memórias de Brás Cubas - de Machado de Assis. Como merecer a remissão dos pecados,  se na porta  da igreja, templo, mesquita ou congá um mendigo pede pão, e todos dissimuladamente ignoram-no? Não ouvir nem a própria voz num voto de renúncia à convivência humana, é uma decisão que corta na carne, tal qual despojar-se dos bens materiais para servir ao próximo, igual fez Tereza de Calcutá, uma  raríssima e exemplar atitude. A mediocridade está à solta.